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習進行到完成。

　　夢中的飛翔還可、示性的快樂。某人夢見他像鷹一樣從空中降下，一把抱起一個女子，然后飛上大空，越飛越高，越飛越快樂。同樣也有過女人夢見一個男人抱起她飛上天空，同樣很快樂。但是我沒有遇到過那種像歌里唱的："今天今天我要和你一起雙雙飛"的情景。我不太清楚為什么人們似乎不常夢見"比翼雙飛"？是這種夢的含義大清楚，以至于人們不需要讓我去釋，所以我才沒遇到？或者在性愛中，男性主動的意識太明確了，以至于人們只能夢見男人帶著女人飛？

聽講、研究和各種諸如此類智力上的勞動，就是如此。以相反的方式只喜愛智力方面勞

　　幾位卓越的博物學者最近發表他們的信念，認為每一屬中都有許多公認的物種并不 是真實的物種；而認為其他物種才是真實的，就是說，被獨立創造出來的。依我看來， 這是一個奇怪的結論。他們承認，直到最近還被他們自己認為是特別創造出來的、并且 大多數博物學者也是這樣看待它們的、因而具有真實物種的一切外部特征的許多類型， 是由變異產生的，但是他們拒絕把這同一觀點引伸到其他稍微不同的類型。雖然如此， 他們并不冒充他們能夠確定，或者甚至猜測，哪些是被創造出來的生物類型，哪些是由 第二性法則產生出來的生物類型。他們在某一種情形下承認變異是真實原因，而在另一 種情形下卻又斷然否認它，而又不指明這兩種情形有何區別。總有一天這會被當做奇怪 的例子來說明先人之見的盲目性。這些作者對奇跡般的創造行為并不比對通常的生殖感 到更大的驚奇。但是他們是否真地相信，在地球歷史的無數時期中，某些元素的原子會 突然被命令驟然變成活的組織呢？他們相信在每次假定的創造行為中都有一個個體或許 多個體產生出來嗎？所有無限繁多種類的動物和植物在被創造出來時究竟是卵或種籽或 充分長成的成體嗎？在哺乳類的情形下，它們是帶著營養的虛假印記從母體子宮內被創 造出來的嗎？毫無疑問，相信只有少數生物類型或只有某一生物類型的出現或被創造的 人并不能解答這類問題的。幾位作者曾主張，相信創造成百萬生物與創造一種生物是同 樣容易的；但是莫波丟伊（Maupertuis）的“最小行為”的哲學格言會引導思想更愿意 接受較少的數目；但是肯定地我們不應相信，每一大綱里的無數生物在創造出來時就具 有從單獨一個祖先傳下來的明顯的、欺人的印記。

蘇：一個真正的天文學家在舉目觀察天體運動時，你不認為他會有同樣的感覺嗎？

215、有個老木匠準備退休，他告訴老板，說要離開建筑行業，回家與妻子兒女享受天倫之樂。

152、晉文公領兵出發準備攻打衛國，公子鋤這時仰天大笑，晉文公便問他為何仰天大笑，他說：“我是笑我的鄰居啊！當他送妻子回娘家時，在路上碰到一個采桑的婦女，便按捺不住就去和采桑的婦女搭訕，可是當他回頭看自己的妻子時，發現竟然也有人正勾引著她。我正是為這件事而發笑呀！”

　　象征不是為了偽裝，而是為了更清楚地表達。這正如我們在給別人描述一個新奇的東西時，為了說清楚，需要利用比喻來加以說明。

８１序言：論科學認識

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